蒙特梭利十分重视家庭环境和社会环境的影响，要求父母、成人改变对待儿童的错误观念和行为，呼吁社会关心儿童、保护儿童的权利。
（一）重视家庭早期教育
任何“天才”和“神童”都不是偶然之间形成的。儿童自然素质的优异，只是为培养“神童”提供了前提和可能，良好的家庭教育、学校教育和社会环境，是“神童”生长的基础。任何成功的人士，他们成功的每一步都凝聚着家庭和老师的辛勤培育。真正的早慧，要从早期教育开始。从这个意义上说“天才”是由教育、尤其是早期教育培养出来的。
一般认为，家庭教育、学校教育和社会教育，是教育的三大支柱，三者缺一不可。家庭教育是忽视不得的，因为它是人才的起点和根基。家庭教育是对孩子*基础的教育。
据对全国100名“神童”进行调查和定位研究的结果表明：“神童”中7～12岁的*多，占62.5%，其中男孩占2/3。这些孩子的家庭具有显著的共同点，就是家长都能够针对孩子的特点进行早期教育。他们认为，早期教育对孩子的智力开发十分重要，早期教育是否成功，是孩子“超常”的关键，家庭对孩子早期教育的重要性是别人无法代替的。
美国著名心理学家布鲁姆经过大量研究之后说：“如果一个人长到17岁，智力发展达到100%的话，那么4岁时，他将发展50%，8岁时达到80%，8～17岁的9年里发展20%。”这就是说，教育培养孩子越早越好。
有一个著名的“儿童潜能递减法则”认为，具备100度潜在能力的儿童，如果一生下来就得到充分的教育，那么就可能成为一个具备100度能力的成人。如果从5岁开始教育，即使教育得非常出色，也只能成为具有80度能力的人。而如果从10岁开始教育，教育得再好，也只能达到具备60度能力的人。这就是说，教育开始的越晚，儿童能力的实现就越少。
（二）家庭中的准备
１.准备一个适合孩子安全活动的空间，并提供和孩子的体格相当的、优质的、美好的实物，满足孩子喜欢使用和成人一样的物品的愿望。
２．家庭中应过着有规律的生活。在遵守规则的条件下孩子可以自由地活动，做他想做的事情，如孩子喜欢做一些生活上的事情，穿衣、脱衣、用餐、扫地等，就应放手让他自己去做。尊重孩子的选择，给孩子各种选择的自由。孩子遵守的规则，由家长和孩子一起共同制定。
３．在生活中尽量给孩子提供成功的机会，成人要以步骤清晰和放慢的动作向孩子展示每件事情的正确做法，并相应为孩子提供他易于使用的物品，这样孩子便会模仿运作，他体验着成功的喜悦，增进了自信，激发了自发性。
４．家长不要轻率地使用“真笨”、“这样做不对”、“你怎么没记性”等指责性词语，这样容易使孩子有自卑感和失去进取心。家长应换之以称赞、鼓励、肯定、感谢等积极态度，容忍孩子的失误，放手让孩子再做尝试。孩子的时间感觉差，动作尚不协调，所以做事速度自然缓慢，家长切记，决不要催促孩子，要尊重孩子的速度，给孩子充足的时间，让他按自己的速度行事，这将产生积极的教育效果。
５．多创造在家庭之外和其他儿童接触的机会。三岁以下的孩子和其他孩子在一起的机会过少，会造成长大后不会主动去找朋友的社会障碍，家长应积极寻找机会，有条件的可带孩子参加亲子园活动，在充满教育性的亲子园中既有利于孩子增长智慧，又培养了社交能力。
（三)家庭中的蒙特梭利教育
1.日常生活教育:
家庭是婴幼儿出生后的第*个环境，关爱他*多、影响他*深的家长成为孩子的第*任老师，在父母与孩子亲密的接触中，孩子能以*自然的心境，*专注地去观察、模仿家人的言行举止，那些让成人们视为简单、平常的（扫地、擦桌、倒水、刷鞋、浇花等）日常工作，也会成为孩子很乐于参与的活动，因为孩子们会从中实现自我、感受成功、享受快乐。
所谓日常生活练习工作，就是将家庭中成人所做的一些日常生活活动，当成一项“工作”，让幼儿去模仿着做，去真实地体验，从中培养幼儿良好的人格。共分四个部分。第*部分：基本运动。此部分主要是基本动作的练习，包括那些我们成人看似容易，对幼儿而言有一定难度的活动，如：拧、捏、倒、缝、剪、切、扫、挤的动作练习。我们把一个连贯的动作分解成一段段易懂、易学的具体的动作单位，来激发孩子的兴趣，在反复练习中，掌握基本的动作要领。
第二部分：社会交往。主要介绍人们在生存及生活上必要的礼仪、规则等，如：开关门的方法、传递物品的方法、招待客人的方法等。通过练习，培养孩子良好的社会行为。第三部分：关爱环境。主要是培养他们关心爱护周围有生存、无生存的物体的好品格，从小养成美化环境，有序摆放物品的习惯，如：扫地、擦桌子、照顾动、植物等。在练习中，让孩子了解自己和所处的周围环境的关系，获得管理物品及独立的能力。第四部分：自理能力。针对幼儿自理能力差、依赖性强、对自己没有信心的问题，我们设计了一些日常生活中的实例进行练习，如：正确穿衣、穿鞋、刷牙等，通过练习使幼儿产生并强化独立、自主意识，提高幼儿的自理能力。
2.语言教育:
在人的生存发展过程中，语言教育占有特殊地位。蒙特梭利认为语言是出生后从环境中得来的，婴幼儿时期是语言发展的敏感期。在这一时期，如果成人能让孩子处在良好的语言环境之中，孩子便可以悠游自在地掌握某种语言。但语言的敏感期具有短暂性，如果错过了这一时期，它将不再回来。大家一定都知道狼孩的故事吧！１９２０年，印度有一个男孩一生下来就离开了人类社会，在狼群里生活。后来，他回到人类社会，专家对他进行了语言训练，一直到他死（活了约１０年），也没有形成语言，不会说话。印度在１９５４年、１９７０年、１９７８年都曾发现狼孩，这些狼孩也一直未能学会说话。这充分表明了婴幼儿语言教育的重要性，它对人的一生都有深远的影响。
其实只要父母平时有意识地为孩子创设语言环境，注意和孩子多交谈，不断引导孩子对身边的事物多看、多听、多触摸，用感觉积累经验，在实践中去探索、去发现，孩子就能很好地掌握语言。
3.感官教育:
感官教育在蒙特梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她的教育实验的主要部分。在她的著述中，有大量篇幅专门论述感官教育训练、运动训练与智力发展以及感官教育与纪律教育、知识、技能的培养的关系和密切的联系。她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。
在蒙特梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如过不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得至为重要。同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。再者，她还认为，人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善。
蒙特梭利的感官教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。视觉训练在于帮助幼儿提高度量的视知觉，鉴别大小、高低、粗细、长短、形状、颜色及不同的几何形体；触觉练习则是帮助幼儿辨别物体是光滑还是粗糙，辨别温度的冷热，辨别物体的轻重、大小、厚薄；听觉训练是要使幼儿习惯于区分声音的差别，使他们在听声的训练中不仅能够分辨音色、音高，还能培养初步的审美和鉴赏能力；嗅觉和味觉的训练则是注重提高幼儿嗅觉和味觉的灵敏度。蒙台梭利希望通过这一系列的感官训练，使幼儿成为更加敏锐的观察者，促进和发展他们一般感受的能力，并且使他们的各种感受处于更令人满意的准备状态，以完成诸如阅读、书写等复杂的动作，也为将来进行数学的学习打下基础。
蒙特梭利的感觉教育遵循着一定的原则和方法。她认为，感觉教育的实施应该遵循循序渐进的原则，并且她提倡幼儿根据自己的能力和需要进行学习，使幼儿在感官训练中通过自己的兴趣去进行自由的选择、独立操作、自我校正，去努力把握自己和环境。
4.数学教育:
年轻的爸爸、妈妈，您们一定早已认识到对孩子进行数学启蒙教育的重要性，但在教育的过程中，有些人的确进入了一个误区。有些父母在教育的过程中，单纯地让孩子机械背诵识记数字，甚至背计算题；有的孩子算题时，因不了解数的构成，依靠扳手指等办法。从表面上看，孩子似乎会认、会算一些题目，实际上这样机械的数数和运算，并不等于孩子的数概念已经形成，也不能证明孩子已掌握了数的知识，随着孩子无意识记忆的消失，所背诵的题目自然也会全部忘记。
相反，在家长的机械灌输下，不仅让孩子产生混乱不清的概念，更可怕的是孩子们失去了学习数学的兴趣，产生恐惧心理。那么，怎么教，才能激发幼儿学习数学的兴趣呢？对家长来说，关键是如何将枯燥、抽象的数概念和运算方法，以游戏的方式，亲子活动的形式，使用它们有机、自然地结合在一起，对孩子进行数学启蒙教育，让他们在玩中学。激发幼儿学习数学的兴趣，而不是更多知识的积累。
（一）重视家庭早期教育
任何“天才”和“神童”都不是偶然之间形成的。儿童自然素质的优异，只是为培养“神童”提供了前提和可能，良好的家庭教育、学校教育和社会环境，是“神童”生长的基础。任何成功的人士，他们成功的每一步都凝聚着家庭和老师的辛勤培育。真正的早慧，要从早期教育开始。从这个意义上说“天才”是由教育、尤其是早期教育培养出来的。
一般认为，家庭教育、学校教育和社会教育，是教育的三大支柱，三者缺一不可。家庭教育是忽视不得的，因为它是人才的起点和根基。家庭教育是对孩子*基础的教育。
据对全国100名“神童”进行调查和定位研究的结果表明：“神童”中7～12岁的*多，占62.5%，其中男孩占2/3。这些孩子的家庭具有显著的共同点，就是家长都能够针对孩子的特点进行早期教育。他们认为，早期教育对孩子的智力开发十分重要，早期教育是否成功，是孩子“超常”的关键，家庭对孩子早期教育的重要性是别人无法代替的。
美国著名心理学家布鲁姆经过大量研究之后说：“如果一个人长到17岁，智力发展达到100%的话，那么4岁时，他将发展50%，8岁时达到80%，8～17岁的9年里发展20%。”这就是说，教育培养孩子越早越好。
有一个著名的“儿童潜能递减法则”认为，具备100度潜在能力的儿童，如果一生下来就得到充分的教育，那么就可能成为一个具备100度能力的成人。如果从5岁开始教育，即使教育得非常出色，也只能成为具有80度能力的人。而如果从10岁开始教育，教育得再好，也只能达到具备60度能力的人。这就是说，教育开始的越晚，儿童能力的实现就越少。
（二）家庭中的准备
１.准备一个适合孩子安全活动的空间，并提供和孩子的体格相当的、优质的、美好的实物，满足孩子喜欢使用和成人一样的物品的愿望。
２．家庭中应过着有规律的生活。在遵守规则的条件下孩子可以自由地活动，做他想做的事情，如孩子喜欢做一些生活上的事情，穿衣、脱衣、用餐、扫地等，就应放手让他自己去做。尊重孩子的选择，给孩子各种选择的自由。孩子遵守的规则，由家长和孩子一起共同制定。
３．在生活中尽量给孩子提供成功的机会，成人要以步骤清晰和放慢的动作向孩子展示每件事情的正确做法，并相应为孩子提供他易于使用的物品，这样孩子便会模仿运作，他体验着成功的喜悦，增进了自信，激发了自发性。
４．家长不要轻率地使用“真笨”、“这样做不对”、“你怎么没记性”等指责性词语，这样容易使孩子有自卑感和失去进取心。家长应换之以称赞、鼓励、肯定、感谢等积极态度，容忍孩子的失误，放手让孩子再做尝试。孩子的时间感觉差，动作尚不协调，所以做事速度自然缓慢，家长切记，决不要催促孩子，要尊重孩子的速度，给孩子充足的时间，让他按自己的速度行事，这将产生积极的教育效果。
５．多创造在家庭之外和其他儿童接触的机会。三岁以下的孩子和其他孩子在一起的机会过少，会造成长大后不会主动去找朋友的社会障碍，家长应积极寻找机会，有条件的可带孩子参加亲子园活动，在充满教育性的亲子园中既有利于孩子增长智慧，又培养了社交能力。
（三)家庭中的蒙特梭利教育
1.日常生活教育:
家庭是婴幼儿出生后的第*个环境，关爱他*多、影响他*深的家长成为孩子的第*任老师，在父母与孩子亲密的接触中，孩子能以*自然的心境，*专注地去观察、模仿家人的言行举止，那些让成人们视为简单、平常的（扫地、擦桌、倒水、刷鞋、浇花等）日常工作，也会成为孩子很乐于参与的活动，因为孩子们会从中实现自我、感受成功、享受快乐。
所谓日常生活练习工作，就是将家庭中成人所做的一些日常生活活动，当成一项“工作”，让幼儿去模仿着做，去真实地体验，从中培养幼儿良好的人格。共分四个部分。第*部分：基本运动。此部分主要是基本动作的练习，包括那些我们成人看似容易，对幼儿而言有一定难度的活动，如：拧、捏、倒、缝、剪、切、扫、挤的动作练习。我们把一个连贯的动作分解成一段段易懂、易学的具体的动作单位，来激发孩子的兴趣，在反复练习中，掌握基本的动作要领。
第二部分：社会交往。主要介绍人们在生存及生活上必要的礼仪、规则等，如：开关门的方法、传递物品的方法、招待客人的方法等。通过练习，培养孩子良好的社会行为。第三部分：关爱环境。主要是培养他们关心爱护周围有生存、无生存的物体的好品格，从小养成美化环境，有序摆放物品的习惯，如：扫地、擦桌子、照顾动、植物等。在练习中，让孩子了解自己和所处的周围环境的关系，获得管理物品及独立的能力。第四部分：自理能力。针对幼儿自理能力差、依赖性强、对自己没有信心的问题，我们设计了一些日常生活中的实例进行练习，如：正确穿衣、穿鞋、刷牙等，通过练习使幼儿产生并强化独立、自主意识，提高幼儿的自理能力。
2.语言教育:
在人的生存发展过程中，语言教育占有特殊地位。蒙特梭利认为语言是出生后从环境中得来的，婴幼儿时期是语言发展的敏感期。在这一时期，如果成人能让孩子处在良好的语言环境之中，孩子便可以悠游自在地掌握某种语言。但语言的敏感期具有短暂性，如果错过了这一时期，它将不再回来。大家一定都知道狼孩的故事吧！１９２０年，印度有一个男孩一生下来就离开了人类社会，在狼群里生活。后来，他回到人类社会，专家对他进行了语言训练，一直到他死（活了约１０年），也没有形成语言，不会说话。印度在１９５４年、１９７０年、１９７８年都曾发现狼孩，这些狼孩也一直未能学会说话。这充分表明了婴幼儿语言教育的重要性，它对人的一生都有深远的影响。
其实只要父母平时有意识地为孩子创设语言环境，注意和孩子多交谈，不断引导孩子对身边的事物多看、多听、多触摸，用感觉积累经验，在实践中去探索、去发现，孩子就能很好地掌握语言。
3.感官教育:
感官教育在蒙特梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她的教育实验的主要部分。在她的著述中，有大量篇幅专门论述感官教育训练、运动训练与智力发展以及感官教育与纪律教育、知识、技能的培养的关系和密切的联系。她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力，使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。
在蒙特梭利看来，学前阶段的儿童各种感觉特别敏感，处在各种感觉的敏感期，在这一时期如过不进行充分的感觉活动，长大以后不仅难以弥补，而且还会使其整个精神发展受到损伤，因此，在幼儿时期进行各种感官教育显得至为重要。同时她认为，感官是心灵的窗户，感官对智力发展具有头等重要性，感觉训练与智力培养密切相关。再者，她还认为，人的智力高低与教育有较大关系，通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷，并及时采取措施，使其得到矫治和改善。
蒙特梭利的感官教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。视觉训练在于帮助幼儿提高度量的视知觉，鉴别大小、高低、粗细、长短、形状、颜色及不同的几何形体；触觉练习则是帮助幼儿辨别物体是光滑还是粗糙，辨别温度的冷热，辨别物体的轻重、大小、厚薄；听觉训练是要使幼儿习惯于区分声音的差别，使他们在听声的训练中不仅能够分辨音色、音高，还能培养初步的审美和鉴赏能力；嗅觉和味觉的训练则是注重提高幼儿嗅觉和味觉的灵敏度。蒙台梭利希望通过这一系列的感官训练，使幼儿成为更加敏锐的观察者，促进和发展他们一般感受的能力，并且使他们的各种感受处于更令人满意的准备状态，以完成诸如阅读、书写等复杂的动作，也为将来进行数学的学习打下基础。
蒙特梭利的感觉教育遵循着一定的原则和方法。她认为，感觉教育的实施应该遵循循序渐进的原则，并且她提倡幼儿根据自己的能力和需要进行学习，使幼儿在感官训练中通过自己的兴趣去进行自由的选择、独立操作、自我校正，去努力把握自己和环境。
4.数学教育:
年轻的爸爸、妈妈，您们一定早已认识到对孩子进行数学启蒙教育的重要性，但在教育的过程中，有些人的确进入了一个误区。有些父母在教育的过程中，单纯地让孩子机械背诵识记数字，甚至背计算题；有的孩子算题时，因不了解数的构成，依靠扳手指等办法。从表面上看，孩子似乎会认、会算一些题目，实际上这样机械的数数和运算，并不等于孩子的数概念已经形成，也不能证明孩子已掌握了数的知识，随着孩子无意识记忆的消失，所背诵的题目自然也会全部忘记。
相反，在家长的机械灌输下，不仅让孩子产生混乱不清的概念，更可怕的是孩子们失去了学习数学的兴趣，产生恐惧心理。那么，怎么教，才能激发幼儿学习数学的兴趣呢？对家长来说，关键是如何将枯燥、抽象的数概念和运算方法，以游戏的方式，亲子活动的形式，使用它们有机、自然地结合在一起，对孩子进行数学启蒙教育，让他们在玩中学。激发幼儿学习数学的兴趣，而不是更多知识的积累。
