广受国人关注的北京市首例网上裸聊案因无定罪依据已经撤诉，但裸聊案的风波远未平息。许多专家学者纷纷呼吁要完善我国的相关立法，北京市检察院公诉处副处长、法学博士王新环在接受法制网记者采访时认为，为了维护网络秩序和互联网的健康发展，裸聊行为应当入罪（4月16日《华夏时报》）。
　　
　　裸聊案终于撤诉了。裸聊案的撤诉，是罪刑法定原则在我国刑法中的践行，和孙志刚事件、佘祥林案件一样，必将成为中国法治发展进程中可以彪炳史册的大事。
　　
　　毫无疑问，裸聊这股邪火危害了社会。所谓裸聊，指聊天者将自己的身体全部裸露在摄像头下，通过网络视频将其图像传给聊天对象的聊天方式。这种聊天方式自2003年在国内首次出现，很受一些网民的青睐，网上的裸聊室纷纷出现，多如溷藩之蝇蛆。裸聊这股邪火毒害人的心灵，败坏社会风气，还成为一些违法犯罪的诱因和手段，已经成了社会的毒瘤。必须严厉打击，还被裸聊搞得乌烟瘴气的网络空间以蓝天。
　　
　　如何打击裸聊邪火，这是行政执法的问题。将裸聊入罪，轻易祭出刑罚这把双刃剑，反映了一些专家们被裸聊邪火烧得虚火上升，笔者以为尤不可取。
　　
　　裸聊行为能否单独入罪，纳入刑法打击的范围？不是一个简单的立法技术的问题，应将裸聊行为置于刑法的内在逻辑结构、基本原则、发展趋势以及诱因和犯罪结果的关系等因素中综合考量，权衡利弊，比较得失。同时，还要考虑实践层面的可操作性问题。
　　
　　由于刑罚本身是一种恶，因此刑罚必须具备谦抑的品质。即运用刑罚手段解决社会冲突，除危害行为必备相当程度的社会危害性外，刑罚的使用还必须具有无可避免性。裸聊行为，即便具备了刑罚所要求的可罚性，也未必就具备了刑罚要求的必罚性。事实上，通过社会治安等行政处罚，加大网络服务商的监管责任，完全可以控制乃至扑灭裸聊这股邪火。既然条条道路通罗马，又何必祭出刑罚这把双刃剑？
　　
　　动辄吁请入罪，表面上看是对法治的追求，其实是对法治精神的背道。亚里士多德说：“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。”“上帝的归上帝，撒旦的归撒旦”。入罪无小事，必须时刻保持冷静理性的大脑。头脑发热虚火上升不计后果的激情立法，是非常危险的，甚至比裸聊邪火更为有害。

责任编辑：罗燕