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文化隔阂有多可怕？就像中医在西方是东方巫术，芳香疗法在中国是西方邪术一样，充满着明显但又因为是集体下意识而被集体无视的偏见。

所幸，还是有打破隔阂的人，西方世界已经有不少科学家、医生开始从科学上证实和承认中医部分理论和治疗手段的可靠性，而在中国，芳疗师、芳疗爱好者虽然还是小众，但其数量也以不可忽视的速度在增长着。

未来可期。虽然芳香疗法在中国的现状还有种种不乐观，但还是更希望芳香疗法在中国登堂入室、成为常识的那天的到来。

历史回溯

中国从来都不缺芳香。从黄帝神农时期就开始把有香气的东西用于驱疫避秽、祭祀丧葬，以及饮食、装饰和美容上。殷商至汉朝的香酒香囊、沐浴兰汤；两晋隋唐，上层社会熏香盛行，佛家、道家、文人、医师、药师等的参与促进并形成了中国历史上一个成熟并且完备的芳香文化体系；

宋朝芳香开始亲民，进入日常百姓生活，《洪氏香谱》等著作出现，芳香文化步入鼎盛，香草药物的中外交流也达到巅峰，“海上丝绸之路”出现了专事海外运输芳香药物的“香舫”

元明清佛家、道家、儒家都提倡用香，人们利用香料熏香助兴、驱疫避讳、舒缓压力，还用来制作香囊、点心、茶汤、墨锭、线香等，《本草纲目》中收集了大量芳香药物，介绍了多种芳香疗法，香炉、香盒、香瓶、烛台等搭配在一起的组合香具颇为流行，香已经成为人们日常生活不可缺少的一个部分，这一时期描写香的文艺作品也俯拾皆是。

只不过中国的芳香文化偏向于以“薰”的方式进行嗅觉上的闻香和增添生活情趣修养性情陶冶情操。对香的用途没有更多的要求，以及缺乏对芳香植物疗愈功能的开发，导致了一直以来中国的制香工艺、对芳香的应用都没有什么深入的研究和大的发展。

只能说历史文化、社会环境和意识形态等的不同，使得香在不同社会群体表现出了不同的形态，发展也不同。

睁眼看世界的话，公元11世纪，阿拉伯医师爱维森纳已经发明了蒸馏法并将精油用于慢性病的治疗。西方的近现代化进程里，芳香疗法也没有拉下，逐渐地成型并最终发展成为一门系统完整而又科学严谨的医学辅助疗法。

而这些，都为随着时代发展，尤其是中国近现代化以后，“香”几乎从人们的生活中消失，以及现在很多人对芳香疗法的感觉就是“不知道干嘛的外国人玩意儿”埋下了伏笔。